善举之后的那种不可名状的享受，使我每每心血来潮，想从今天起，每日都做一件好事。不料，这样一来，到平添了一重负担，时时地左右顾盼，生怕漏掉了做好事的机会。
下班之前，忽然想到大楼的清洁工很辛苦，又赶上我想做好事想得难受，就去厕所拿起拖布，好一阵忙活。事毕，看到地面异常干净，心里非常舒服。
打扫厕所的大姐来了，里外看看，满面笑容地说：“想不到，你真挺能干。其实呀！大兄弟，你整天闲着没事，不如这样活动活动，比到时候吃药强。”
我哭笑不得。本想听到一声感谢或者赞扬，结果竟是如此尴尬。
回到办公室，细细地思虑一番，方觉得是报应。
为了享受也好，为了名声也好，或是为了做好事而做好事也好，都因为带有明显的个人色彩而区别于善举。
道家主张无为而治，佛家看重内在实现，今天看来都是方家心胸。刻意去做好事而又有所企图，虽然不是恶行，却也未免小家子气了。
当然，也有一点可以谅解，那就是我的做法还有为一位患病的朋友默默祈祷的意思。然而，毕竟使所做的好事染上了人为成分。
于是，我决定作一下修正：不断加深心中的善良积淀；对需要提供帮助我又有条件出力的对象，不无动于衷，不袖手旁观，同时不做坏事。对了，还是先贤说的简单易懂：莫以善小而不为，莫以恶小而为之。
不知道行不行？
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