木嫄只有十四岁，她是老太帖的养女，她也是在很小的时候就失去了父母，是老太帖在树林中找到了还是女婴的她，老太帖把她当作自己的女儿抚养，还为她取了一个上古女人的名字嫄，因她是在树林中被发现的，故称她为木嫄。木嫄跟着老太帖为村里人做了很多好事。有一次，鹿伯山在砍柴的不小心弄伤了双脚，季山把伯山背到老太帖那里进行医治，就在那个时候，季山认识了木嫄，也就是在那个时候，两个年轻人的心里泛起了涟漪。
季山不知不觉地走到了那条溪流边上，他开始琢磨自己的人生，他弄不明白为什么人总是不能按照自己的意愿做打算，为什么总是要刻意地安排一些条文束缚自己，他痛苦地喊出来：“高贵的雅亚啊，我该怎样做！”
此时，季山心中惦念的那个姑娘正在为老太帖挑拣草药。木嫄的心里也像季山那样矛盾着，但她似乎更加清醒，因为她永远也忘不掉老太帖讲述的一件往事。
那是很久很久以前了，村里有一对青年男女，他们不顾宗族的婚姻禁忌而相爱，当时村里的人和双方的家族多次劝阻，他们却毫不听从，并且经常在树林中幽会。后来这对男女干脆就在溪边盖了一座简易的矮房，私自的结合在一起。
根据熊族的规定，倘若同一图腾的青年男女违犯图腾外婚禁忌，不听劝阻而私自结合者，一律被视为猪狗，说是要遭到雷击，不得好死；所生的子女也会畸形、聋哑或成为傻子，违禁者要举行一种特殊的仪式，也就是“同槽吃食”仪式。
这对青年男女当然也逃脱不了这种惩罚。举行仪式的那天，全村的已婚男女都聚集在矮房前，他们把糟糠和水倒进一个窄小的肮脏的猪槽里，命令这对男女一边四肢着地学猪叫，一边爬向猪槽就食。这时从人群里走出一个最壮实的男子，手提从两个人的上空劈下，这样做是向雷神认错，求雷神以后不要劈打他们的灵魂了，其后是由另一妇女从溪流中汲取一桶水，向两人泼去，这是向水中龙王认罪，请龙王以后不要再咬他们了。
仪式举行完毕，众人也都渐渐退去。按照族规，这对男女要朝着亚山的方向跪上十九天，虔心承认自己的罪责。在这十九天里，他们只能吃食地上的杂草，不得生火煮饭。
这种跪刑持续到第七天的时候，那女子产下一个瘦弱的女婴。两个人明白，他们已经无法抚养这个孩子，他们唯一能做的就是祈求胸怀博大的上苍能够照顾这个不幸的婴儿，于是这个瘦弱的女婴被抱进树林。
没多久，这一对男女竟生生地饿死在溪边，最终完结了他们的罪行。
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